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第二十四节 实力节节升

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    玄清想得一点不错,从老君观走出来的“三太子”让老君观成为了“三太子”的祖庙,随着他确认三太子的神位,让道教内产生很大的争议-----毕竟跳出一路神仙来,没有大德之士力撑,也无民间基础,是否妥当。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】

    但有识之士看好“三太子”的前途,他们敏锐地看到了它能够吸引信众,以往说起道家信仰,都是晨钟暮鼓,香火缭绕,示众的神像肃穆能让小儿止啼,以至于年轻人认为过于严肃,过于玄妙而难以亲近,如道家典籍的“道可道,非常道”有多少人能够知晓其含义的?

    难以亲近,敬而远之,佛道两家都存在着难以吸收年轻人的问题。

    而《霹雳三太子》动感十足,形式新颖,大受年轻人的欢迎,无疑对于吸引更多善信有极好的作用。

    最终,道教各大德之士达成协议:不作干涉,任其发展。

    这里又要看到有无后台的作用了,如果玄清不是一代奇人李淳风的弟子,只怕难以让大家难以达成共识,争论之下保不准玄清要承担责任,正如《西游记》里所讲的没后台的妖怪都下地狱了,有后台的妖怪都上天(成仙)了。

    ……

    冯小宝心情愉快,大跳特跳《霹雳三太子》舞蹈,欢快的舞步衬托他的心情,结果跳得比后世的专业舞者还要好看!

    人见人爱,车见车载,个个叫好。

    一曲跳完,他就悠然的退居幕后。除了每周不定时到店里和庄里看看,其余的时间都投入了人生大计中去-----增强实力!

    为造反而时刻准备着!

    要讲到那时的人们干活还是挺讲道义,或者是慑于主家的实力,主家不算非常慷慨,但给予他们的待遇还行,如唐人帮工到年底会有一笔不小的花红,而奴隶也有一点收入,关键是主家承诺,辛苦十年后,可以给予他们自由!

    无论是请的帮工还是奴隶,都很卖力地工作,不用冯小宝多费心。

    凭借着源源不断的收入,冯小宝终于有了体面,也有了时间,有钱有闲,做他想做的事。

    晨起运动,锻炼身体,老君观的后院作了装修,把墙头抬高,重铺地面,设置运动器械如多组哑铃、沙包沙袋等,再有枪棒兵器。

    冯小宝除了身体素质的锻炼,还频繁进入洛阳各家武馆处,进行拳脚练习,学习枪棒和弓箭之术,还有骑术。

    从唐高祖----唐太宗----唐高宗,唐朝已历三世,对外战争一直不断,军人的地位高,民间武风炽热,冯小宝以开元通宝开路,无往而不利,加入城里两家著名的武馆“神武”和“力行天下”,分别学习军阵战斗技艺和

    “神武”武馆,馆主张大军,是大唐郯国公张公瑾的族人,其堂兄张大安乃张公瑾第三子,现为同中书门下三品(宰相),所以后台非常硬朗,能请来较好的师傅,能进入此馆者非富即贵。

    冯小宝在此间武馆主要学习军略(军事知识),如孙子兵法、六韬等。

    他先在初级班学习,半年后,就升入了高级班里。

    一是开元通宝开的路,但开元通宝不是万能的,如果不是因为冯小宝有优秀的成绩,也轻易挤不进勋贵子弟、豪门大族子弟簇立的高级班中。

    请来的先生水平很高,有军中将领,有退伍勋将,还有一些文武全途的文官/将领。

    唐朝是个有容乃大的朝代,在选拨文武官员时,并不拘泥入仕的出身,六品以下的文武官员可交叉参与文、武二选,而高级文武官员的选拨更是灵活,视时势需要而定。

    有的武官者,很可能是满腹经论,上场考进士毫不怯场,因此他们的讲课精彩胜过那些大老粗的军官,更具归纳性和全面性。

    而大老粗军官的实用性也不差,如何冲锋、如何设伏、如何退兵都很有实用性。

    冯小宝听得津津有味,以他有着后世的理论和眼光,理解能力也强,每次考试都是前十,很容易地升入了高级班。

    可惜武略课还是不多,不轻易外传,更多的则是兵器的使用及马术的学习,最后是步战与马战。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】

    长枪、横刀(佩刀)、陌刀、环首刀等唐军常用的武备,再有斧铖、狼牙棒、金瓜锤等等,反正刀光剑影,对于武力狂来说,那是得所其哉。

    冯小宝在武馆开始了他的兵器之路,进行了系统的训练与学习。

    首先是基本功,学习使用唐刀,传说中的每日挥刀一万次到来了!

    他先是练刀的姿势、劈砍练刀,每天挥刀一万次,汗流如水!

    因为他岁数有点大了,也不是从小练起,师傅要他勤练不停,争取赶上先行者。

    冯小宝虽然比别人晚上一些时间,但理解力是成年人,记忆力是少年,简直是开挂,进步神速!

    跟着师傅学习,感受到如何将力量信中到刀锋前沿去劈砍,能够可省很多力气。

    控制力道,掌握唐刀重心,每把刀的重心不同,有经验的刀手拿刀在手,就知道如何使用它们。

    之后开始练速度,方法是“一百张纸”,就是用一百张纸抛洒在空中,要在纸飘下来以前把它们都斩断成两截,当然一开始斩得不多,后来就越砍越多。

    练多了以后就发现越来越顺手而且不吃力,几个月之后一百张纸能砍下大半。

    “一百张纸”除了刀砍,还可以用枪刺,在纸飘落下地时用枪把它们刺穿。

    之后,就用铜板来练习,在面前丢出铜板,挥刀如风,砍落铜板,这比纸可难多了。

    只要勤加练习,照样可以取得成效。

    但是!冯小宝只是练基本功和粗浅的刀术,暂无机缘练得真功夫。

    法不轻传啊!

    唐朝立鼎不过三世,大将出身的豪门大族众多,他们家传有上好的刀法,对于冯小宝这等吊丝,只能够仰望羡慕的份儿。

    他们不缺钱不外卖,冯小宝有钱也学不来,只能够学到一些下乘的招式。

    没有好的刀法,但是冯小宝也有他的思路想法,那就是“天下武功,唯快不破!”

    天下的从多武功里,只有“快”找不到克制它的方法,当出招的速度快到极致时,不需要复杂招式(招式复杂反倒会降慢速度),只需要简单一招就可以克敌制胜。

    因此冯小宝往快、狠、准的方向发展,练得次数多,速度熟练,形成条件反射,快到极点,疾砍敌人的颈、胸要害之处,撩刀划过下体之处,再就是出刀准确,不花无谓之力。

    如此练上一年,以致于和一些家传厉害刀法的人进行比试,人家还没拉开架式,冯小宝的刀子已经放在了他们的颈上!

    主要练刀和枪,发现时间不够用,其余的兵器玩玩而已。

    ……

    另一个学习的重点是“射箭!”

    先是练习站立姿势,然后学习开弓的姿势,包括头、手臂、脚、连拉弓时手碰下巴的位置都有讲究,姿势非常重要,姿势到位,手稳了自然能够提高,还能够省力,在武馆里学习的好处是有师傅时刻看着姿势,一错就纠正,而自学时,错了都不知道。

    所以这钱花得值,受过系统训练和野路子截然不同!

    拿弓箭在手,进行“稳定”和“用力”的训练,坚持天天练。

    近距离拉弓对靶进行瞄准和射击。

    距离从近到远,弓力从轻到重。

    他练的以基本功为多,同理不会有上乘箭法轻传出来。

    所以冯小宝还是来“一招鲜,吃遍天”,如刀枪的使用做到“快、狠、准”,出箭快,射得快,射得准,专射要害。

    冯小宝参加“力行天下“武馆主要是练拳脚,接受武馆的系统培训,多人一起练,更有兴趣。

    先练力量,方法简单但很有效,蹲个马步,扎四平大马,然后平步一个坛子,最开始坛子是空的,站一会儿。

    之后坛子放沙,扎马的时间加长。

    反正不断加重量和加时间,循序渐进,便有进步。

    再结合自己的哑铃、引体力上、仰卧起坐、俯卧撑,当然少不得长跑,进行耐力训练。

    攻击沙袋,增加出拳威力,脚踢木桩

    然后学拳练脚,这下冯小宝其实可以虐很多人了。

    因为他有劈挂掌、潭腿,加上咏春,属于远近合适,拳脚齐施的功夫。

    通过与人过招,形成自家的功夫,发力流畅顺达,力量展现极为充沛,攻击力强大!

    有了自已的功夫,其实他到“力行天下”主要是与人切磋,很快地“力行天下“武馆里他小有名气。

    平时训练和与人交手,损伤难免,武馆的好处是有好大夫,专治跌打损伤,每天运动完毕,由大夫(花钱就行)进行治疗,减轻痛楚,加快恢复的速度。

    通过接受系统的训练,日练早晚,冬练三九,夏练三伏,除开激烈运动之外,还注重心性平和,主要是练习太极拳和《西藏秘宗大手印》。

    此两套功法一为动功一为坐功,相得益彰。

    太极拳以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,白天习练了进攻性刀枪拳脚功夫后,晚上再以太极拳舒缓其戾气,心境平和,有益身心健康。

    而《西藏秘宗大手印》这套功夫非常神秘,它不是武功,乃佛家的修证方法,虽说不让他成为武林高手,却有说不清道不明的好处,仿佛智慧提升了,感觉敏锐了,直接的好处是记忆力好、理解力好,这样的感觉非常微妙,自觉收到不少益处。

    晚上除开太极拳和大手印,冯小宝花费了一些时间去看书。

    一来复习军略知识,二来看杂学,看看唐朝的科技进展,了解唐朝科技树的知识体系。

    对于考取进士的典籍和激发粉丝尖叫的诗歌类,冯小宝唯有放弃。

    日子天天这么过,忙碌不停,在诸多合力之下,冯小宝体魄坚强,力道强劲,反应敏捷,他目光坚定,脚步有力,在实力上做好了准备。